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<p><b>Mul-Mul</b> (<a href="Sumerische_Sprache" title="Sumerische Sprache">sumerisch</a> MUL.MUL „die <a href="Stern" title="Stern">Sterne</a>“; <sup><a href="Dingir" title="Dingir">D</a></sup>IMIN.BI.DINGIR<sup>meš</sup>GAL<sup>meš</sup> „die Sieben-Gottheit, die großen Götter“) ist die sumerische Bezeichnung der <a href="Plejaden" title="Plejaden">Plejaden</a>. Auf <a href="Akkadische_Sprache" title="Akkadische Sprache">akkadisch</a> heißen sie <b>Zappu</b> (<sup>MUL</sup>za-ap-pu) „(Stern)haufen“.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mythologie">Mythologie</h2></div>

<p>Die Plejaden waren in der <a href="Sumerische_Religion" title="Sumerische Religion">sumerischen Mythologie</a> bezüglich der <a href="Omen" title="Omen">Himmelsomina</a> von großer Bedeutung. In den <a href="MUL.APIN" title="MUL.APIN">Mul-apin-Texten</a> werden die Plejaden als „<a href="Enki" title="Enki">Weg des Ea</a>“ mit dem Zusatz als Siebengöttergestirn beschrieben. Dieser Titel belegt automatisch die Plejaden auch im späteren <a href="Babylonien" title="Babylonien">Babylonien</a> sowie <a href="Assyrien" title="Assyrien">Assyrien</a> als eine Gruppe von sieben Sternen. Über die Himmelsrichtung bei Auf- und Untergang gilt: „Sie stehen dort, aus welcher Richtung der Ostwind (<i>šadu</i>) weht“.

</p><p>Im <a href="Astrolab_B" title="Astrolab B">Astrolab B</a> aus dem zwölften Jahrhundert v. Chr. werden die Plejaden mit den gleichen Beinamen wie in den Mul-apin-Texten erklärt. In diesem Zusammenhang repräsentierten die Plejaden auch das zweite <a href="Tierkreiszeichen" title="Tierkreiszeichen">Tierkreiszeichen</a>, den <a href="Stier_(Sternbild)" title="Stier (Sternbild)">Stier</a>. Im weiteren Verlauf erhält das <a href="Sternbild" title="Sternbild">Sternbild</a> Stier in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends v. Chr. das abgekürzte Zeichen MUL.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Plejaden-Schaltregel">Plejaden-Schaltregel</h2></div>

<p>In den Mul-Apin-Texten wird unter anderem die Plejaden-Schaltregel für den Kalender genannt:

</p>

<p>„Wenn die Plejaden und der Mond am <a href="Babylonischer_Kalender#Monatsnamen" title="Babylonischer Kalender">1. Nisannu</a> einander die Waage halten, ist dieses Jahr normal (GI.NA-ta); wenn der Mond und die Plejaden einander am 3. Nisannu die Waage halten, ist dieses Jahr ein Schaltjahr (<a href="Schaltjahr" title="Schaltjahr">DIRI-at</a>: <i>übergroß</i>)“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261921330">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

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/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="Person h-card">Mul-Apin II Gap 8 Af.</span></div></div>

<p>Ergänzend existierten weitere Schaltregeln bezüglich des <a href="Heliakisch" title="Heliakisch">heliakischen</a> Aufgangs und der „Waage mit dem Mond“. Johannes Koch lehnte die Schaltregelinterpretation von J. Schaumberger ab, da sie nicht zu einem Kalender des siebten Jahrhunderts v. Chr. passt. Bisher konnte jedoch nicht belegt werden, ob die Schaltregel im siebten Jahrhundert v. Chr. überhaupt angewendet wurde.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Darstellungen_und_Gebete">Darstellungen und Gebete</h2></div>

<p>Das Bild der Plejaden diente als <a href="Symbol" title="Symbol">Symbol</a> für die Siebengottheit (šebettu). Es tauchte zuerst in der <a href="Glyptik" title="Glyptik">Glyptik</a> der <a href="Mittani" title="Mittani">Mittani</a>-Zeit auf und ist später im ersten Jahrtausend v. Chr. häufig auf assyrischen Denkmälern zu sehen; auf babylonischen Inschriften dagegen nur selten belegt. Gebete an die Plejaden sind gut bezeugt.

</p><p>In <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">hellenistischer Zeit</a> werden die Plejaden als Siebengestirn dargestellt. Auf diesen Zeichnungen steht der Mond neben den Plejaden, da die Plejaden das <a href="Hypsoma" title="Hypsoma">Hypsoma</a>-<a href="Sternbild" title="Sternbild">Sternbild</a> des Mondes sind.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Dietz-Otto_Edzard" class="mw-redirect" title="Dietz-Otto Edzard">Dietz-Otto Edzard</a> u. a.: <i><a href="Reallexikon_der_Assyriologie_und_vorderasiatischen_Arch%C3%A4ologie" class="mw-redirect" title="Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie">Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie</a>, Bd. 10: Oannes–Priesterverkleidung</i>. de Gruyter, Berlin 2005, ISBN 3-11-018535-0, S. 592–593.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikibooks"></span></span></div><b><a href="https://de.wikibooks.org/wiki/Astronomie_von_der_Fr%C3%BChgeschichte_bis_zur_Neuzeit/_Die_Plejaden#Die_Schaltregel" class="extiw external" title="b:Astronomie von der Frühgeschichte bis zur Neuzeit/ Die Plejaden">Wikibooks: Die Plejaden – Die Schaltregel</a></b> – Lern- und Lehrmaterialien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archaeologie-online.de/nachrichten/schaltjahre-gibt-es-schon-seit-3600-jahren-4561/">Schaltjahre gibt es schon seit 3.600 Jahren</a>, Archäologie Online, 28. Februar 2020</li></ul>

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